Stella Jean : l’étoile Italo-Haïtienne qui a fait briller Haïti aux JO 2024

Pitié ou l’œuvre d’une vieille âme écrasée sous le poids d’une existence au goût d’absinthe

Le vocable crise charrie une infinité de sens. Nulle intention de les révéler tous cet après-midi. Toutefois, quelques précisions s’imposent. Une gamine dont les parents ne disposent pas de fonds suffisants à Noël pour lui acheter une poupée de la petite Sirène noire pique une crise et s’enferme dans sa chambre à double tour sans toucher à ses repas de la journée. Un garçon dont le chien a été empoisonné subitement par un voisin pour se venger ou abattu ayant contracté la rage, perdant du jour au lendemain un ami fidèle, entre en crise. Pour finir une société en proie à toutes sortes de mutations et dont les dirigeants sont veules, peut-être prolongée dans une profonde crise. Dans le premier cas, la jeune fille boude pour attirer l’attention de ses parents afin de se sentir apprécier des enfants de son âge à l’école ou dans le voisinage. Aujourd’hui, une trentaine de minutes de négociations peuvent suffire pour y dégager une solution durable. De mon temps, quelques coups de ceinture bien sentis aurait eu raison de ce caprice. Mais, l’humanité évolue, dit-on. Dans le deuxième cas, ce garçon peut retrouver le sourire au bout de quelques semaines. Il lui faut un peu d’attention et, sans doute un autre chien. Comme dirait Stendhal, seule la passion triomphe de la passion. Dans le dernier cas, cette société dirigée par des ineptes est secouée dans ses assises profondes. Ses institutions peuvent une à une se déliter. Les forces vives se dissoudre en un rien de temps. Cette situation crée un tsunami sociétal qui détruit toute vie au sein de cette collectivité. C’est effectivement une crise. La crise de ce point de vue constitue une situation alarmante, désespérée dans l’existence d’une communauté où rien ne va. Le chaos y règne en maître. L’essence même de la vie disparaît. L’individu peut prendre le pas sur la collectivité. Chacun tentant de résoudre ses problèmes sans se soucier d’autrui. Le voisin le plus proche est relégué à des années lumières de soi. Comment se tourner vers la création? Comment continuer à concevoir l’altérité? Comment l’artiste peut s’imprégner de ce grand désarroi collectif comme source de motivations? Voilà les questions auxquelles je dois répondre. Un artiste voit et sent ce que le commun des mortels ne peut même pas imaginer dans une vie de mille ans. Il crée pour dénoncer, quand sa conscience d’être humain est révoltée. Il exalte les héros ou la patrie selon son ressenti. Il chante la beauté d’une femme irrésistible, envoûtante ou mochement resplendissante. Il peut aussi se servir de la désolation ambiante pour donner un sens à la vie. Créer en littérature comme dans les arts en général ne dépend pas de la conjoncture. L’acte de création est fonction des dispositions du créateur. Les événements tétanisent certains et galvanisent d’autres. Créer est jouissif. Chacun jouit donc selon sa fantaisie. Écrire ouvre la voie au changement. L’écrivain jette un regard différent sur le monde. En s’incrustant dans le réel il l’enjolive, le rend meilleur ou hideux selon le message qu’il entend partager. Tout compte fait, avec lui la vie n’est jamais figée. Écrire c’est mettre le monde dans un bocal pour y parcourir l’univers. L’artiste couve son œuvre par tous les temps. Oswald Durand métait en joie d’apercevoir le beau corps de Choucoune de son observatoire secret. Musset par contre dans la douleur rédigeait sa nuit d’octobre. Quant à Dany Laferrière, en exil, il décrivit les horreurs de la dictature duvaliériste et l’insouciance des jeunes filles de son quartier dans ce monde violent et dangereux. En définitive, l’écrivain vit dans une société avec des valeurs qu’il partage ou non. Elles conditionnent son existence ou n’ont aucune prise sur lui. À bien des égards, le monde ambiant lui sert de laboratoire. Il y réalise ses expérimentations. Il jette sur le monde un regard neuf, usé, désabusé, mélancolique, violent, plein d’aigreur selon son humeur. Pitié est l’œuvre d’une vieille âme écrasée sous le poids d’une existence au goût d’absinthe. Le jeune Mike Bernard Michel vit d’expédients et de mensonges. Les mains de la vie s’abattent sur lui avec une violence indescriptible. Le malheur l’étreint dans ses bras jour et nuit. Faut-il pour autant baisser les bras ? Musset aimait à dire : « l’homme est un apprenti, la douleur est son maitre. Et nul ne se connait tant qu’il n’a pas souffert. » L’artiste doit produire sous tous les cieux. Telle est sa vocation. Les incompétents au pouvoir, les bandits légaux ou de grands-chemins, la cherté de la vie, le chômage, les chagrins d’amour sont autant de sujets de préoccupations pour lui. S’il est vrai que ventre affamé n’a point d’oreilles, toujours est-il qu’il garde le cerveau en éveil. Que dis-je, il le stimule au point de créer des œuvres intemporelles. Monsieur Pitié vous avez un bel avenir devant vous. Oeuvre de Jean Rony Charles, le livre est disponible chez les Éditions Repérage.

Quelles sont les fêtes nationales en Haïti ?

Haïti, riche en histoire et en culture, célèbre plusieurs fêtes nationales tout au long de l’année. Ces célébrations reflètent l’identité et la résilience du peuple haïtien, marquant des moments clés de son histoire et honorant ses traditions. Découvrez les fêtes nationales les plus importantes en Haïti, leurs significations et comment elles sont célébrées.

Kenscoff, l’autre bout d’haïti qu’on refuse de voir

Perchée dans les hauteurs, au-dessus de la commune de Pétion-ville, la commune de Kenscoff est un joyau allumé au-dessus de la zone métropolitaine de port-au-prince. La commune se situe dans le département de l’ouest d’Haïti, et se retrouve à environ 10 kilomètres du centre ville de port-au-prince, la capitale du pays. La ville de Kenscoff fut fondée en 1930, et est élevée au rang de commune en 1934. La commune a une superficie de 202.76 kilomètres carrés de surface et est constituée de cinq sections communales: Belle-fontaine, Bongars, Grand-fonds, Sourcailles. Et Nouvelle-Touraine. Kenscoff est l’une des communes les plus montagneuses d’Haïti.

Le Créole Haïtien est notre identité, il mérite d’être valorisé : Histoire, Origine et Evolution

Le créole haïtien, né au XVIIe siècle lors de la colonisation française sur l’île d’Hispaniola, n’est pas seulement un outil de communication ; c’est une partie essentielle de l’identité haïtienne. Bien qu’il ait été reconnu comme langue officielle en 1987, le français est toujours considéré comme une langue d’élite, créant une fracture sociale. Dans le système éducatif, où le français est la langue d’enseignement, le créole est souvent négligé, ce qui affecte la capacité des élèves à comprendre ce qu’ils apprennent, notamment pour les enfants issus des zones rurales. Il possède une structure grammaticale unique qui facilite l’apprentissage et sert de moyen d’expression culturelle dans la littérature, la musique et d’autres arts. Les progrès de la technologie permettront au créole de gagner en visibilité sur les réseaux sociaux, mais la stigmatisation de la langue existe toujours. Il est donc important que le créole soit valorisé dans l’éducation et dans d’autres secteurs, afin de permettre à la nouvelle génération de grandir avec fierté pour son héritage. La langue créole haïtienne, qui est la langue maternelle de la majorité des habitants d’Haïti, n’est pas seulement un moyen de communication, mais elle est aussi le reflet de la richesse culturelle et de l’histoire du peuple. Dans un pays plein de diversité, le créole et son origine, son évolution et sa place dans la société, est un témoignage de résistance et d’adaptation.

Un voyage à travers les épices haïtiennes

La cuisine haïtienne est un véritable festival de saveurs, où les épices et les arômes jouent un rôle central. Les ingrédients haïtiens essentiels ne se contentent pas d’ajouter du goût ; ils créent un profil aromatique riche et complexe qui caractérise cette cuisine vibrante. Parmi les épices les plus couramment utilisées, on trouve le piment, qui apporte chaleur et intensité. Les herbes comme le thym, le persil sont souvent utilisés frais, ajoutant une touche de fraîcheur et de profondeur. L’ail et le gingembre sont également des éléments clés, apportant des notes piquantes et terreuses. Une autre épice emblématique est le «girofle», qui est souvent utilisé dans les marinades et les plats mijotés. Le «safran» et le «curcuma» sont également présents dans la cuisine haïtienne, apportant non seulement de la couleur, mais aussi des saveurs uniques. Le «zeste de citron vert» et le «jus de citron» sont fréquemment utilisés pour rehausser les plats, ajoutant une acidité rafraîchissante. Avec le temps, nos préférences évoluent, et certains ingrédients prennent plus ou moins de place dans notre assiette. Et vous, y a-t-il une épice que vous avez abandonnée ou au contraire redécouverte avec le temps ?

Exploration de Cayes-Jacmel, Haïti : À la découverte d’un trésor touristique et culturel.

Nichée dans les splendides montagnes de la région sud-est d’Haïti, la commune pittoresque de Cayes-Jacmel émerge comme une perle rare, offrant une expérience touristique et culturelle incomparable. Avec ses paysages verdoyants, son riche patrimoine culturel et ses activités passionnantes, cette destination promet un voyage inoubliable aux voyageurs en quête d’authenticité et de beauté naturelle. Dès votre arrivée à Cayes-Jacmel, vous serez captivé par la splendeur de ses paysages. Les plaines et les mornes qui dominent le relief offrent un spectacle à couper le souffle, idéal pour les randonnées pittoresques et les promenades tranquilles. La commune regorge également de cours d’eau cristallins, parfaits pour une pause rafraîchissante ou une séance de pêche relaxante. Explorez les sentiers cachés et laissez-vous envoûter par la biodiversité florissante de la région, où la nature règne en maître. Sans oublier les magnifiques plages de Kabic comme "Ti Mouillage", où le sable fin et les eaux turquoise invitent à la détente et aux sports nautiques. Cayes-Jacmel est imprégnée d’une histoire riche et d’une culture vibrante, reflétées dans ses temples et églises majestueux. Avec plus de trente-deux temples de toutes croyances, dont des églises baptistes, des églises de Dieu et des églises catholiques, la commune est un symbole de diversité religieuse et de tolérance. Plongez dans le passé fascinant de la région en visitant le tribunal de paix et le commissariat de police, témoins de son héritage politique et juridique. Vivez l’effervescence de la vie locale en participant aux festivals et événements culturels animés de Cayes-Jacmel. Imprégnez-vous des rythmes envoûtants de la musique haïtienne lors de célébrations communautaires, et découvrez l’artisanat traditionnel lors des marchés locaux. Ne manquez pas le festival annuel de la commune, où la danse, la gastronomie et les arts se mêlent pour créer une ambiance festive et chaleureuse. Que vous soyez amateur de sports, passionné d’aventure ou simplement en quête de détente, Cayes-Jacmel a quelque chose à offrir à tous les voyageurs. Pratiquez le football ou le basketball sur les terrains locaux, ou dansez toute la nuit dans l’un des night-clubs animés de la commune. Pour une expérience authentique, participez à une excursion de pêche avec les habitants, ou explorez les trésors cachés de la région lors d’une excursion en jeep passionnante. Avec sa beauté naturelle époustouflante, son riche patrimoine culturel et ses activités captivantes, Cayes-Jacmel se révèle comme une destination touristique et culturelle incomparable en Haïti. Que vous soyez en quête d’aventure, de détente ou de découvertes culturelles, cette commune pittoresque vous promet une expérience inoubliable, imprégnée de l’essence même de la vie haïtienne. Embarquez pour un voyage au cœur de la magie de Cayes-Jacmel et laissez-vous envoûter par son charme.