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Vivre en prose et en poésie : Un pari réussi pour l’Association Culturelle Salon du Livre de Port-au-Prince
Vivre en prose et en poésie : Un pari réussi pour l’Association Culturelle Salon du Livre de Port-au-Prince
Vivre en prose et en poésie : Un pari réussi pour l’Association Culturelle Salon du Livre de Port-au-Prince

Vivre en prose et en poésie : Un pari réussi pour l’Association Culturelle Salon du Livre de Port-au-Prince

Le samedi 27 juillet dernier, le centre culturel Pyepoudre, situé au numéro 312 sur la route de Bourdon, s’est métamorphosé en une véritable ruche créative grâce à l’initiative de l’Association Culturelle Salon du Livre de Port-au-Prince intitulée ’’Vivre en prose et en poésie’’.Cet événement, placé sous le thème " d’Haïti, un pays qui nous habite", a pleinement tenu ses promesses. Rassemblant des jeunes talents venus de tous horizons pour exprimer leur génie à travers le chant, le rap, le slam, la danse et des poésies. Cette manifestation artistique a rencontré un franc succès auprès d’un jeune public venu en grand nombre pour suivre l’activité. Elle a également mis en lumière l’engagement croissant de la jeunesse haïtienne envers la culture.

Une journée marquante pour le public

La première partie de la journée a été animée par l’intervention du jeune poète et étudiant en histoire de l’art à l’UEH, Dakovens Paulin, suivie de celle du journaliste culturel Carl-Henry Pierre, qui ont présenté le roman "L’Autre face de la mer" de Louis-Philippe DAlembert.

Les deux intervenants ont respectivement pris le soin d’aborder le roman dans sa dimension sociologique et psychanalytique dans leurs interventions, ils ont offert aussi, au jeune public l’opportunité de réfléchir sur le thème de l’exil et son importance dans la vie de l’être haïtien. La conférence s’est conclue par un échange enrichissant entre les intervenants et le public. La suite de la journée a été marquée par des prestations artistiques variées qui ont captivé un public enthousiaste et avide d’un tel événement.

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Une totale réussite

La réussite de cette activité porte la marque d’un autre point d’honneur, dans le très beau calendrier de l’Association Culturelle Salon du Livre de port-au-prince. Selon les organisateurs de l’événement, l’objectif était non seulement de promouvoir les jeunes talents, mais aussi de créer un espace propice à l’épanouissement de la culture haïtienne et de constituer un réseau de communication entre les talents de Port-au-Prince. « La deuxième édition de Vivre en prose et en poésie a été une grande fête, une belle ambiance culturelle. Mais aussi, un moment de retrouvailles entre certains camarades de longues dates, certains acteurs du milieu culturel haïtien. Le feed-back est positif. Nous sommes satisfaits au sein de l’équipe de notre réalisation. Déjà, bien vivants et prêts pour les suites. Nous sommes pour une culture haïtienne forte et utile.», a déclaré Emmanuel Pacorme, le coordonateur général de l’association. Par ailleurs Marcus Jusma,un jeune étudiant en sociologie au sein de L’U.E.H, déclare avoir vécu un agréable moment "en résumé, je peux affirmer que cette journée fut un grand voyage dans le monde de la littérature et de la culture de mon pays". finit -il par avouer, le visage plein d’enthousiasme.

Une autre représentation de la jeunesse haïtienne

L’Association Culturelle Salon du Livre de Port-au-Prince incarne une partie de la jeunesse haïtienne qui se veut porteuse d’une voix différente de celle associée à la violence. À une époque où la jeunesse haïtienne est souvent réduite à une image de bandes armées défiant les autorités publiques, cette association montre une autre facette d’Haïti. Elle démontre que la perspective d’un avenir alternatif pour le pays est possible grâce à une jeunesse déterminée à promouvoir la littérature, les arts et la culture.

La journée de prose et de poésie organisée par l’Association Culturelle Salon du Livre de Port-au-Prince a été un véritable succès. Elle a non seulement mis en lumière les talents de la jeunesse haïtienne, mais a également renforcé le lien entre les jeunes artistes et le public. Cette deuxième édition de "Vivre en prose et en poésie" restera un puissant témoignage de la vitalité et de la richesse culturelle qui caractérisent Haïti dans sa plus profonde intimité.

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Moise Francois
Moise Francois
Moise Francois

Journaliste rédacteur, poète et apprenti juriste.

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Haïti : Carnaval et Rara : Regards croisés sur la Culture et l’Identité Haïtienne

Dans notre tradition le carnaval représente une activité culturelle incontournable. En effet,pour le déroulement de celui-ci cette année, l’Etat avait puisé dans le trésor public non seulement une somme faramineuse mais également une forte concentration des force de l’ordre pour assurer la protection et la sécurité des carnavaliers dans la zone métropolitain. Malgré,de nombreuses critiques et des préoccupations exprimées par certains médias d’une part, puis d’autres part par l’opposition démocratique.S’il est vrai qu’à Port au Prince ces soucis avait entraîné une conséquence non moins enestimable sur le déroulement de cette festivité.Il en n’est pas moins vrai que c’était le cas dans les autres villes de province,à preuve dans le département du sud-est les autorités n’ont rien enregistré comme élément d’accident ou incident durant le déroulement du carnaval contrairement à Port au Prince. Certes,les problèmes socio/économiques sont de plus en plus préoccupants,néanmois ce qui fait de nous ce que nous sommes aujourd’hui,un peuple libre et indépendant n’est autre que notre exceptionnalité. Celle-ci, exprime en profondeur notre caractéristique intrinsèque par rapport aux peuples. De fait, historiquement nous sommes un peuple qui rit et pleure, sourit et irrite, danse et tape sur le système, chante et lutte si bien que " grenadya alaso sa ki mouri zafè ya yo" c’est la chanson la plus emblématique des esclaves pour la conquête de notre liberté. On n’a pas l’intention de pretendre que ceux qui avaient exprimé leur désaccord par rapport au carnaval accusent un déficit historique. Pourtant, on laisse dans l’ombre une question fondatamantale à savoir pourquoi le carnaval est pris en charge par l’État alors que le rara est comme un enfant abandonné? Le rara n’est pas seulement une simple tradition culturelle mais, il est surtout l’héritage de nos valeureux guerriers qui ont combattu avec bravoure l’armée expéditionnaire française, la plus puissante de l’époque.Alors que, cette culturelle de masse, elle est encore marginalisée par les autorités étatiques. Il est souligner que la cohésion sociale est le point mort du carnaval.En revanche,celle ci est le point fort du rara. À preuve,le jeudi des morts dans notre tradition voudouesque qui représente la cérémonie d’ouverture pour les bands de rara est le témoignage flagrant de cette cohésion sociale. Et,de fait ils étaient des milieux des personnes à prendre des directions divergentes pour assister au cérémonie d’ouverture de leur bands de rara. Pour cette cérémonie d’ouverture l’ambiance a été goût du carnaval en terme de couleur. Du côté de croix Hilaire,pour le champion titre Ratyèfè full force band,la couleur de son club était très diversifié, une longue robe de couleur jaune abricot ,blanc mauve, puis foulard blanc. En terme de performance,ce band avait tout à fait prouvé son tire de champion grâce à son arsenal de musiciens qui n’ont pas à leur phase d’essai. À dire vrai,ils ont exécuté leur note d’une précision chirurgicale comme médecin chirurgien dans son intervention chirurgicale. La synchronisation entre les musiciens,les instruments puis les fans forment un tout et s’harmonisent parfaitement bien. Ce band n’a pas seulement la magie des mots et des verbes,il semble qu’il aussi la magie pour faire vibrer leur fans même les plus réticents. Du reste, sa performance pour ce jeudi mort fut un défit à relever pour ses rivaux ce week-end dans la mesure que leurs performances ont été moins bonne. Du côté symbole de la lumière,Grap Kenèp c’était l’émerveillement de la soirée jeudi des morts. Son club se vestisait au couleur appropriée de cette soirée,foulard mauve,maillot mauve, puis "kolan" blanc. D’une maniere symbolique, ce mariage de couleur représente dans le vodou haitien baron. Sans conteste, ce fut la plus belle représentation symbolique de la soirée. En terme de performance, en revenant du cimetière on avait ressenti une très forte chaleur de jubilation ,d’allégresse ,et enjoument pour une performance tout à fait équilibrée. En ce concerne chenn tamarin,il était déjà 2hres du matin quand notre équipe l’avait croisé ce fut une prestation moins bonne que celle qu’on avait habituée. Du côté symbolique ça laisse à désirer. Son nouveau c’est qu’il avait son propre média. Petit-Goave/Culture et Société

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